墨江兩岸度春秋——從譚大初的《題墨江手卷》談起

始興于三國吳永安六年（公元263年）置縣，至今有1760年歷史。這里山清水秀，丹鳳山風景秀麗，墨江河水色如墨；這里人杰地靈，唐朝名相張九齡、明朝戶部尚書譚大初、抗日名將張發奎等是其中的杰出代表?！　?/p>

月是故鄉明。從古到今，不論走得多遠、職位多高，故鄉的山山水水、一草一木，都是游子筆下永恒的主題。一生好讀書、好著書的明朝戶部尚書譚大初所著的《次川存稿》等著作，都懷有對家鄉的深深眷戀?，F在，我們來說說他的《題墨江手卷》一詩：　　

始興江水色如墨，幽人卜筑江之側。臨流染翰幾經年，洗耳濯纓聊自適?！　?/p>

牛刀小試非吾心，拂袖歸來頭尚黑。得鮮呼酒發浩歌，長嘯一聲江月白?！　?/p>

這是一首七律。略讀詩句，真正寫景敘事的只有前二句，其他詩句都是抒發作者的人生感慨。為了更好地理解譚大初當時的境遇和情感，我們先回顧一下他的人生概況：　　

譚大初，字宗元，號次川，明朝弘治十七年（公元1504年），出生于始興永樂鄉岸——都陳越村（今始興縣城南鎮大井頭村譚屋）。譚大初聰明好學，年僅10歲被補郡癢生，然后在鄉試、會試中一路過關，于嘉靖十七年34歲時高中進士。他是明朝276年歷史中，始興唯一的進士?！　?/p>

中進士后，譚大初被留在京城，參與撰修郡志，擔任戶、工、刑等部跑腿辦事的小職員等。雖然不時遭受白眼與嘲笑，但他不在乎別人怎么看，每天勤勤懇懇、任勞任怨、兢兢業業地做好各項本職工作，并適時提出自己的見解或建議。這樣一干就是12年?！　?/p>

嘉靖二十九年（公元1550年），46歲的譚大初被委以重任，升任江西按察副使。在江西任職期間，他不畏權勢、狠抓風紀。一是不顧御史孫慎的反對，抓好軍籍的清理；二是廢除要求驛站迎送接待官員的文件；三是依法嚴懲侵奪他人財產的權臣嚴嵩親友，因此被譽為“譚青天”。這一路走來，仕途還算順利，但他也因此見證了官場的陰暗和腐敗。在譚大初任滿江西按察副使3年后，他自認“已知天命”，請求辭去官職。不料，反被提拔為廣西布政使司左參政?！　?/p>

譚大初只好到廣西任職。在此期間，正值桂林洪水泛濫，米價飆升，他親自督促梧州府開倉濟民，賑恤百姓。僅過了一年，譚大初家庭遭受重大變故，愛妻、愛子接連因病去世。他無比悲痛，以致疾病發作，于是又上書請求解除職務，回家休養?；实叟鷾柿怂恼埱?。這首詩應該是寫于他回家休養的那個時期?！　?/p>

詩的首句“始興江水色如墨”，其中的江是指始興的母親河墨江。它發源于始興隘子棉地坑頂，流經始興縣城南邊，因河水如墨，故稱墨江。次句“幽人卜筑江之側”，“幽人”指“隱士”“隱居之人”。譚大初的出生地“始興永樂鄉岸——都陳越村”位于始興縣城墨江南岸，這句點明他辭官后選擇在老家隱居?；氐郊亦l后，譚大初在墨江南畔筑起簡陋小屋，命名為“拙逸”。他在屋內讀書寫作、彈琴唱歌，怡然自樂。有門人、弟子前來拜訪請教，他熱情接待、耐心解答，讓他們頗有啟發。有時，他到馬市的遠敬村（即今“遠逕”）青云洞拜訪恩師，敘師生之情。這就是三四句所說的“臨流染翰幾經年，洗耳濯纓聊自適”。“染翰”是以筆蘸墨，寫詩、作文、繪畫之意；“洗耳濯纓”即“濯纓洗耳”，出自《魏書·劉獻之傳》，比喻避世守志、操行高潔?！　?/p>

接著，他筆鋒一轉，寫從政為官的感慨：經過12年的摸爬滾打歷練后，終于下放江西、廣西，當了幾年“大官”，所謂“牛刀小試”，也取得了一定的成績。但他認為做官也不過如此，覺得有違他的初心和本意，所以在“知天命”的50歲，趁“頭尚黑”之際“拂袖歸來”。他喜歡過什么日子呢？讀書寫作、彈琴唱歌，有了河鮮就喊拿酒來，興趣來了就引吭高歌。他說，長嘯幾聲，江中的月亮也會顯得更白更純潔?！　?/p>

正當譚大初悠哉過著小日子，慢慢撫平心中的傷痛時，皇帝可沒有忘記他，要不也不會有以后的戶部尚書了。嘉靖四十五年（公元1566年），嘉靖皇帝把譚大初召回，擬任河南右參政。未上任，又被提拔為南京右通政應天府尹。兩份詔書下來，本來對做官不感興趣的譚大初只好赴南京任職?！　?/p>

明穆宗朱載厚即位，譚大初又上疏請求辭職，但沒被批準。隆慶元年（公元1567年），譚大初任工部右侍郎。其間，與譚大初同朝做事的御史海瑞等人遭到排擠譴送回鄉。譚大初向朝廷上書，建議“舉實才，辟賢路”。不久，譚大初被委任為戶部左侍郎；隆慶四年（公元1570年），因總督倉場有功，提拔為戶部尚書。這時，他已66歲?！　?/p>

任職期間，譚大初再次以年歲高為由辭官，終獲批準?；氐郊亦l，他修葺故廬，讀書鼓琴，深居簡出，于萬歷六年（公元1578年）去世。臨終前，他要求子孫勿請恤典，勿求墓表。以前的同事知道后甚為感動，聯名上書朝廷請求祭葬，被皇帝恩準，謚號“莊懿”?！　?/p>

譚大初去世后，葬于馬市楊陂逕（現馬市鎮政府東南面）。后來，人們把這個地方改為“譚爺地”，附近的村莊稱為“譚爺地村”，表達了對譚大初的濃濃深情和敬意。為了彰顯譚大初這位“剛正不阿、清正廉明”的好官員，明朝萬歷二十年（公元1592年），始興知縣蔣希禹奉命在縣城修建譚公祠，奉祀譚大初及其先祖宋散大夫譚煥?！　?/p>

此詩不長，卻深深地打上了譚大初與世無爭思想的烙印，也影響著后人。自古以來，始興自然條件優越，物華天寶，人民勤勞淳樸、知足常樂。20世紀80年代，有位外地到始興任職的領導把始興人民這種知足常樂的生活狀態，用“一把花生一壺酒，墨江兩岸度春秋”來概括，這似乎與譚大初的思想一脈相承。