雞公山

清代文人廖燕曾說：“曲江山川奇矯清駛，為五嶺之冠。”而《廣東新語·山語·韶陽諸峰》則記載：“自韶陽而下，多奇峰林立。狀如巖筍，插天爭出，橫斜離合不一。”詩云：“削出枝枝是籜龍，無人道是一峰峰。山靈作意為韶石，欲使巉巖似次宗。”環韶盡奇山壯峰，雄磊筆峰山東北隅，西牽皇崗山，東北仰韶石，依湞江西岸的雞公山名列其中?！　?/p>

據史料記載，雞公山稱謂多次更迭，且每次都注入新意。該山最初稱“虎市山”(呼市山、虎市、虎群山)。據《水經注》記載：“瀧水又向南流，經過靈鷲。此山原名虎郡山，又稱之為虎市山……后又稱‘靈鷲山’。”史載，南朝天竺僧求那跋陀羅見山“仿佛印度之靈鷲山，因改名靈鷲。”清《曲江縣志》記載：“靈鷲山寺在縣北六里靈鷲山上，晉時有天竺僧人居此。”以及《始興記》記載：“靈鷲山寺，臺殿宏麗，面象巧妙，嶺海佛寺，此為最也。”再后來，稱之為“貂蟬石”。清宣統《曲江鄉土志·山川門》稱：“……嶺距本境治所之北九里，秀入云表，事峻端整，儼如屏障連接。貂蟬石繞出筆峰之后，石突起如貂蟬，俗名雞冠山，石上有洞一竅通天，在本境治所之北十五里。”清光緒元年(1875年)重修《曲江縣志·輿地書·名勝》記載的“曲江名勝二十四景”之一——貂蟬秋月。清·廖燕《貂蟬秋月》詩：“萬峰齊擁一峰尖，絕頂當秋早吐蟾。夜半渡江浮影濕，天涯隨處照人纖。光分遙岫頻抬首，涼透深閨尚倚簾。正欲騰空窺碧落，露華如水滴前簷。”　　

現在稱“雞公山”不知起于何時，對其定位也有諸種觀點。“糾結延綿，重峰疊獻”的雞公山被勃勃生機的桉樹叢林覆蓋，不易本色的丹霞地貌依故捍衛雞公山的威嚴，崢嶸的形象不減當年，為志者神往?！?/p>